哥林多後書六1-10 今仔日是拯救的日!(現在正是拯救的日子!)
祈禱 全能的上主,新的一年,我們來到祢的面前,請祢再次以慈愛牽引我們,佔據我們的心靈,使我們思想祢的的話語,使我們專心仰望祢,祈求祢賜予力量跟隨祢的腳步,準備心接受祢的呼召,在新的一年裡,願祢差遣我們行出祢給予的使命。奉主耶穌基督美妙之聖名祈禱,阿們。 前言 新的一年來臨,也代表寒冬即將要過去,萬象復甦,彷彿一股嶄新的生命力即將展開,充沛、有活力,有新的目標等待完成,不知道大家是否有訂定今年的新計劃,我們可以列出各種清單,買車、買房、瘦身、健康、工作或學業,這些內容都關乎著我們的「進步」,當我們進入新的一年,也會關注「新」的意義,要去換新鈔、買新衣服,代表新的氣象。不論是新年新希望的進步,或煥然一新的改變,都表示要跟過去有區隔,希望越來越好,那我們是否也期盼自己成為「新人」?這不是指婚禮上結婚的那種新人,也不是身高、體重或顏值的改變。不過,就意義上而言,是有一點點和婚禮裡「新人」的概念相近,因為婚禮過後就要與過去有區隔,過去的價值觀、生活模式,都必須要有轉變、調整,因為要踏入新家庭。同樣,新的一年其實讓我們去重新思考,自己身為上帝的兒女,我們有沒有什麼期待?是否願意成為新人? (ME) 今天我們所看的是保羅寫給哥林多教會的書信,寫信的保羅認真地履行自己身為使徒的職責,他沒有為了迎合教會信徒,而改變自己的信息,沒有用激勵的詞彙催眠會眾、也沒有用心靈雞湯的言論迷惑信徒,他沒有為了取悅別人而刻意使講道變得吸引人。保羅知道人性的慾望,猶太人想要神蹟,他可以用神蹟滿足他們;他也知道當時希臘人想要智慧,他大可與各種哲學思維辯論。但他都沒有要滿足大家的胃口和喜好,他只傳講被釘十字架的基督與受苦的使徒,這個是貫穿哥林多後書的主題,是保羅的核心觀點,他指出自己在福音上吃了不少苦頭,不僅是因為宣教的艱困,而是活出基督的模樣,因為這件事本身與世界的價值有衝突。保羅上一封寫給哥林多教會的書信裡,指出教會裡面有許多問題,背離信仰的原則、抓住社會的文化。保羅提到的種種問題,一直是信仰裡複雜的張力,面對困難、缺乏,基督信仰提供的解方是,仰望上帝、相信祂的供應與賞賜,然而,世界灌輸的方式,卻是以掠奪與競爭、要擁有更多力量或金錢,才能夠滿足和安心。 也就是說,在社會文化的氛圍裡,信仰已淪為一種「表演」而已,展現敬虔可以讓我們顯得與眾不同。如果,我們還有印象,上次在馬太福音第五章的敘事當中...



