默認爸日誌

前言 這幅畫作《以馬忤斯的晚餐》，出自畫家卡拉瓦喬。光線的明暗、人物的線條，及充滿戲劇張力的畫面吸引我們的目光。現存於英國的國家美術館，去年在英國時看到真跡，非常感動。牧師雖然不懂藝術，可是這幅畫右下角是空白的，那個用意是，我們不僅是欣賞者，而是參與的人，空白處正是我們的位子，以馬忤斯之路，不僅是一則聖經故事，我們是參與在其中的。 模糊的眼睛 福音書所呈現的復活，並不是只有喜悅與感動，在復活的敘事裡，焦點更集中在於人的不安，特別是門徒表現出來的驚慌，明明跟在耶穌身邊，聽祂教導，也看祂如何展現力量，卻在十架事件之後，立刻四散奔逃，害怕受到牽連，不一定是因為生命受到威脅，而是瀰漫「失敗」的悔恨，上帝的兒子怎麼如此狼狽？過去那些傲人的神蹟、讓法利賽人及經學教師啞口無言的辯論，不是使人心生嚮往的彌賽亞的風采，怎麼一夕之間就變成憔悴的喪家犬。因此，以馬忤斯之路象徵逃離的心境，背負著羞恥，十架事件徹底擊碎他們原本的慾望。從福音書可以窺探門徒的心理，想藉著跟隨耶穌而獲得更大的權力，但現在一切煙消雲散，只能趕快逃走，有些門徒重拾過去的舊業，想讓日子趕緊回到沒有耶穌出現的時候；有些門徒害怕別人的指指點點，乾脆躲藏或一走了之。復活的敘事並沒有關注盼望的描寫，或者說，沒有任何一位門徒在復活之後立即得到生活的改善，也就是說，復活不會帶來任何實質上的轉變，然而，復活確實會帶來改變，從模糊變為清晰，復活是一種悖論，什麼都沒有改變，卻又的確有改變。      以馬忤斯之路，兩位門徒在逃跑的過程，心有餘悸地分析十架事件，想找出原因，找到一個滿意的答案可以解釋這幾天發生的一切。從敘事來看，他們並不是在緬懷老師，而是在訴說困惑、恐懼和憂愁，路加使用文學的手法形容他們此刻， 「眼睛模糊」 （v.16）。一個正常人眼睛會有模糊的現象，有可能是生病或年老，但在復活的敘事裡，顯然是用來形容人暫時失去信心，無法看見上帝恩典，因為他們竟然沒有認出復活的耶穌。眼睛模糊的門徒走在以馬忤斯之路，這是一幅強烈的圖像，彷彿也是在說明我們也是如此，在某些痛苦的時刻裡，心裡只有懷疑而沒有盼望，同樣無法辨認復活的基督。問題是我們沒有見過耶穌本人，怎麼能認出耶穌的面貌？耶穌以陌生人的形象登場，說明我們並非透過基本「知識」認識祂，那充其量僅代表「知道資訊」而已，我們知道耶穌的出生、傳道及服侍的過程...