使徒行傳二36-47 聖靈降臨之後
前言 上週禮拜結束後,大家拿象徵聖靈果子的蘋果回家,吃完了嗎?不知道大家還記得自己抽到什麼果子?是喜樂?是溫柔?還是良善?在這週有照著自己抽到的主題思考或行動嗎?門徒也是如此,當他們領受聖靈之後,將感動帶回自己的生活裡,繼續與上帝同行,我們把每次聆聽的話語帶進自己的生活,藉著行動來學習每天倚靠上帝。 重點在於悔改 聖靈降臨之後,彼得起身向眾人講道,這不是一篇激勵的講章,內容也不有趣,彼得的重點是耶穌的死與復活,也唯有基督是生命的盼望。這篇講章其實沒有多生動或帶來洞見,他只是忠實地為所有遭遇的事情做見證,結論相當簡單,你們把耶穌釘在十字架上,然而,上帝因此顯明救贖,並且耶穌已經被上帝任命為世界的主,所有人藉著耶穌而蒙拯救。若從今日的角度來看,是平淡的結尾,彼得沒有在後面加上「所以你們要來信耶穌。」他把這個部分留給會眾,敘事提到眾人聽完講道之後,反應竟然是扎心。經文令人聯想到一個有趣的對照,使徒行傳是接續路加福音的記錄,作者是同一位,當我們回想耶穌第一次講道,祂在會堂翻開以賽亞書宣讀,揭示自己的使命,要傳福音給貧窮人、叫被擄的得釋放、瞎眼的得看見、讓受壓迫者得到自由。這是路加福音第四章的敘事,眾人沒有因此而感動,反而有股衝動想圍毆耶穌,他們會對耶穌充滿敵意,是耶穌傳講以賽亞的經文時,省略了向外邦人「報仇」的部分,也就是說,猶太人對於救恩的期待是自己人會蒙祝福,外人會遭殃。對此耶穌火上加油,講了兩個外邦人的故事,意思是要他們仿效外邦人的信心,這完全踩中猶太人的地雷,因為他們不認為上帝的恩惠會賜給其他人。 我們都預設耶穌很會講比喻和故事,應該很多人喜歡,然而,路加的敘事表明祂的講道卻不受人歡迎。反倒是彼得的講道,不止沒有被拒絕,眾人還詢問該怎麼做,甚至有許多人洗禮,門徒人數增加了三千人,連耶穌都沒有辦到的事,彼得卻做到了。這段描述成為看重績效和相信數字的教會的圭臬,他們關心聖靈恩賜,將其視為教會增長的竅門和蹊徑,陷入把聖靈工具化的危機當中,把祈禱當成呼叫的儀式,用民間宗教的觀點理解聖靈的工作,若只關注數字上的增長,便會用直銷手法吸引人進教會,而非跟隨耶穌。我們帶著錯誤的眼鏡看這段經文,很容易被奇特的地方吸引,視為宣教的目標,但重點並非人數增加,而是願意奉行基督信仰的價值,並以此進入「團契」的生活,與上帝、與人有所連結。聖靈工作其中一個面向,就是不分彼此,縱然每個...




