提摩太後書三14-四5 請來聽道

祈禱

全能的上主，祈求祢的聖靈臨到，透過我們的嘴唇傳講祢的話語，請祢的愛牽引我們，佔據我們的心靈，使我們能思想祢的的話語，我們殷切期待祢的同在，祈求祢賜予我們力量跟隨祢的腳步，準備心接受祢的差遣。奉耶穌基督美妙之聖名祈禱，阿們。

重回耶穌的比喻

保羅勸勉提摩太要持守相信的道理，因為知道師承何處，當時教會遭遇的困境，是大家都認為自己講的是真理，有許多教師散播華而不實的教導，迷惑許多信徒，讓他們偏離上帝的道理，慷慨激昂的講章，其實是堆積在情緒之上，每次聚會都試圖使人沉浸在感動之中，把道理建立在可以操弄情緒的事物之上，弱化真理，目的是為了可以吸引人來，但保羅已經重述了重點，透過對於耶穌基督的信心，明白聖經裡有得到救贖的智慧。所謂的「智慧」是懂得分辨謊言，為此我們需要回到耶穌的比喻裡，仔細推敲細節，發現在過去未曾注意到的角度。

耶穌曾經講過一個關於寡婦的故事，為了教導門徒要常常祈禱、不要灰心。故事內容也很簡單，一位寡婦經常到某位官員那裡，為了申冤和正義，乍聽之下，這個故事彷彿是強調一直祈禱就會有神蹟出現，提高祈禱頻率就能成就願望。可是值得關注的是，耶穌形容這位官員「不懼怕上帝，也不尊重人。」（路加福音十八2），顯示他可能是個無神論者，漠視上帝的律法，而且不在意別人死活，有可能是標準的勢利眼，對大人物就逢迎諂媚，小人物就不聞不問，也就是說，他是個非常自我中心的人，自大且毫無道德感可言，他後來會幫助寡婦的原因，只是希望以後不被寡婦糾纏。

信心被剝奪的世界

耶穌當然不是把官員比喻做上帝，也並非教導純粹的敬虔，耶穌邀請門徒聽官員的獨白才是焦點所在，上帝有別於這位官員，祂本身看重應許，也會彰顯公義，因此故事本身不是在談祈禱可以改變上帝的心意，如同寡婦靠著毅力迫使官員屈服，那樣只會使上帝淪為一個古怪的神明。耶穌要門徒不要停止祈禱，超過生命裡迫切的救助，甚至不是要使上帝改變，而是表明相信深愛著我們的上帝。我們很容易就把祈禱當成「有求必應」，有許多基督徒宣稱自己在祈禱中「確認」了上帝的旨意，有些時候只是讓自己的慾望有一個崇高的理由，而有些時候就是沒有要跟別人溝通的意思，隱藏台詞是「上帝講的，你敢有意見？」要別人閉上嘴巴、不准質疑。

耶穌藉著比喻也表明祂明白我們所生活的世界有多麽糟糕，充斥著不義及謊言，換句話說，這是個會剝奪信心的世界，我們現在面對的環境比以往更嚴峻，時代的進步雖然使我們獲取更多資訊，卻也無形中增加錯誤資料的傳遞，我們會在教會因為聽見一篇道理而被激勵，從經文當中發現新的詮釋，並帶回到我們的生活之中，但另外一方面，焦慮也在急速攀升，我們聽到的是真理嗎？或只是一時的感動和激情？無形之中，焦慮讓我們向謊言靠攏，信心被蒙蔽，看不見恩典，只好利用說謊的方式，企圖讓信心膨脹，美化信仰，信上帝就有好事發生，把神蹟當成信仰的展現，信上帝就有大海分開的奇蹟出現，生活的問題都會獲得解決，但信仰並非是要使我們一切順遂，而是引導我們專注於上帝，信心之所以有張力，是因為我們在困境當中，即使目前看不到，仍然要相信上帝會紀念。

因此我們需要的是要祈求上帝給我們智慧的眼光，辨別謊言，因為焦慮正是以自我作為中心而產生的，越想解決焦慮，越會從謊言著手，也越只從單一的角度看待世界，視角越是狹隘，越會堅持自己看到的才是唯一的真理，衝突和紛爭也就在所難免，因而看不見上帝的作為，想靠著自己爭取幸福。聖經裡也有藉著說謊而得到祝福的錯誤示範，舊約創世紀經典的故事之一，是雅各偽裝成自己的兄長，欺騙父親以撒得到祝福，而這個行動使雅各半輩子都在躲避，害怕被以掃報復，有了祝福卻家庭失和，謊言就像毒品一樣，讓人沉溺在虛假的安慰，給人幻想，以為看見了應許。當代問題就是利用謊言打造應許之地，營造流奶與蜜是不勞而獲，把信仰的眼光放在有回報的所在，即把信仰看作是投資，有好處才去做，用數字衡量信仰的得失，這種信仰其實就是耶穌比喻裡不義的官員「不懼怕上帝，也不尊重人。」（路加福音十八2）。

人生充滿搏鬥

這週主日經文的重點，其實是喚醒我們的信心，因為這需要勇氣，要交託、仰望上帝，這表示不能過多以自己的手干預上帝的工作，因此信心本身並不討人喜悅，因為等候及信靠實在太過虛幻，叫人坐立難安，我們習慣做好各種安排，設想各種情況，上禮拜孔牧師講道也有提到「預知危險零災害」，凡事都要做好預備，沒有所謂的奇蹟，一切是來自於妥當的事前工作，乍聽之下有點衝突，但這就是信心的操練，在有限的範圍內做好萬全準備，無法改變的部分就要全然地倚靠上帝。美國神學家尼布爾寫過類似的祈禱文：「上帝啊！請賜給我平靜，去接受我無法改變的事情，請賦予我勇氣，能去改善我可以改變的實況，請給予我智慧，分辨兩者的不同之處。」

靠著謊言得到祝福的雅各，一直不敢回家，終於下定決心返鄉，又聽到風聲說以掃帶了四百人來找他，經文形容雅各「就很懼怕，而且愁煩。」（創世記三十二7），但是他仍盡可能做好一切準備，先派遣使者送上大批的牲畜，又把所有人分成前後兩隊，這樣一隊被剿滅，還有一隊或許能僥倖存活，雅各做好了各種盤算，心中依然焦慮。就在這輾轉難眠、備受煎熬的夜晚，戲劇性的一幕登場，雅各在雅博河渡口與陌生人摔角，雅各贏過對方，並要求給予祝福，否則不能離開，或許雅各深信是上帝親自跟他打了一架，雅各稱那個地方叫「毗努伊勒」，意思是「我面對面見了上帝，我的性命仍得保全。」（創世記三十二30），不過陌生人給雅各新的名字「以色列」，也暗示：「因為你與上帝和人較力，都得勝了。」（創世記三十二28），新的祝福是一個全新的名字，通常在聖經裡面象徵著使命或是特色。故事有趣的地方就在細節，雅各是贏過上帝的人，但遇見以掃的時候，沒有選擇硬碰硬，雅各用低姿態面對以掃，化解了緊張的氣氛。

故事其中一個關鍵是「摔角」；在神學院時，講道學老師都會形容每週的講章都像是在「跟上帝摔角」，人的意思跟上帝的旨意總是在對抗，必須省察自己是否利用了上帝的話，宣講自己的慾望，換言之，摔角的過程就像是自我與上帝的搏鬥，自我想以說謊的手段換取祝福，上帝則邀請我們學會忍耐。雅各經歷了摔角和瘸腿後才醒悟過來，最後陌生人的祝福不是富有、健康、平安或一生順遂、無災無病，而是得到新的名字「以色列」，意思還是「搏鬥、摔角」。這代表我們可能一輩子還是會受焦慮與恐懼所苦，但如今，我們不用靠著自己獨自奮鬥，而是能夠緊緊抓住上帝，意識到我們不用成為完美的人，或就像雅各一樣，雖然腳跛了，卻反而成為緊跟隨上帝之人。

以祈禱的態度聆聽聖言

雅各面對上帝，脫去虛假，不必偽裝就能得著祝福，這也是舊約祭司祝禱時的意義：「願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。」（民數記六26），這個視野呼應保羅對提摩太所說的：「我在上帝面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑着他的顯現和他的國度鄭重地勸戒你。」（v.1），站在上帝面前是戰兢，卻也可以坦然以真實的自我面對。保羅同樣看見每個時代的挑戰，「因為時候將到，那時人會厭煩健全的教導，耳朵發癢，就隨心所欲地增添好些教師，並且掩耳不聽真理，偏向無稽的傳說。」（v.3-4），摀住耳朵不聽道理，不，應該是說只想聽「好聽」的話，也就是沈溺在謊言裡，因為謊言最好聽，喜歡有趣的新聞勝過沈重的教導，跟信仰的思考比起來，更相信毫無邏輯、被美化的見證，或把巧合當印證。保羅提醒我們，回到上帝的話。

要我們預備妥當，作為一位隨時聽道的人，因為我們活在謊言的世界，因此需要竭力尋求真理，傳講上帝的話語之前，需要先聽見上帝的話語，而且必須全神貫注，是先從祈禱的態度開始聆聽聖言，因此，我們知道了祈禱不是祈求上帝聽見我們說話，而是祈求上帝使我們能聽見祂的話。信仰就像學習新的語言，需要按部就班，慢慢提升能力，而祈禱就像是在學習天國的語言，那就不是許願，而是為了溝通、建立關係，剛開始聽不懂，但聽久了，加上每日的練習，慢慢就會掌握要領，我們也能把福音「講述」出來，不僅是說話，也會有行動表現。心理學家佛洛姆（Erich Fromn）認為愛會消除人的焦慮，正好與基督信仰談的不謀而合，因為上帝就是愛，而愛的源頭正是上帝（約翰壹書三章）；佛洛姆描述愛不僅是領受或墜入，而是給予，使人有生命與喜樂。一個沒有愛的人，會不惜任何代價或不擇手段以竊取、說謊得到祝福，然而真正富足的人，不在於擁有多少，而是在於給予，一個人不論有多少財產，若是整天擔心害怕損失，那麼在心理層面上他是貧窮的，而傳講福音正好就是給予，因為焦慮只會把焦點放在自我，而給予則是讓我們把眼光集中在於上帝，分享公義及良善的價值，減少靈魂內在的焦慮。

但傳福音不是讓我們轉變成為愛講道理的人，我們不缺講道理，我們缺的是專心聆聽道理，也就是專注挖掘上帝的作為，簡單來說，即是我們知道自己活在痛苦的環境，遭遇生活中連串的打擊，但我們需要的不是抱怨和自憐，而是在這些蛛絲馬跡當中，找到上帝與我們同在的記號，因為上帝也曾藉著詩人頒布應許：「耶和華要保護你，免受一切的災害，他要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」（詩篇一二一7-8），上帝同在的概念並非與危險絕緣，而是我們相信掌權的乃是上帝，藉著祈禱與上帝同行。

結論

祈禱不是敬虔的裝飾品，而是生命的基本需要，貫穿生活裡的所有時間和地點，那代表信靠，於是我們想起耶穌提醒我們常常祈禱，不可灰心的比喻，那是邀請我們在生活當中，從那些持守信仰的人身上，發現基督的面容，影響我們看待事物的角度，願意聆聽上帝的話並以此形塑生活，以至於能在不同的處境當中活出所見聽的道，不用靠謊言獲取祝福，而是專心聆聽時，已經活在祝福裡，生活也許充滿挑戰，但不要忘記「我的幫助從造天地的耶和華而來。」（詩篇一二一2）。

祈禱

至高的上主，我們倚靠祢，祢曾應許要與我們同在，祢慈愛的雙手保護我們，使我們不需要焦慮，也不用靠著謊言而得到祝福，我們只需仰望祢，就有生命的盼望，祢的話語充滿力量與威嚴，當祢說要有光，就有光，願祢的公義之光照耀大地，願祢的慈愛及恩典保守我們，使我們耐心等候承接上帝國。祈禱奉耶穌基督的名，阿們。

拿以前拍攝的照片來修圖