約翰福音六24-35 更重要的事

約翰福音六24-35

更重要的事

前言

對一個人類而言，什麼事情是重要的？答案是吃飯！很簡單吧？對我們來說，吃飯與我們生活息息相關，每天都要吃飯，有喜事需要慶祝，諸如生日、結婚要吃飯；有難過的事情發生，像是失戀、生病等等也要吃飯，有些時候還要辦桌，廣邀親朋好友來參加宴席，我們一輩子都無法脫離吃，從呱呱墜地一直到闔上雙眼，可以說人活著就是為了吃飯。耶穌說祂自己是生命的糧，代表祂會讓我們吃飽，吃飯和信仰有什麼樣的關聯和啟示？願上帝幫助我們領受 祂的話。

2018年大兒子默默拿麵包給我吃

吃飯與信仰有關係

        仔細看這幾個禮拜福音書的經文，我們不難發現一個小線索，幾乎所有的故事都發生在「人來找耶穌」時，不論是醫病、趕鬼，甚至是五千人吃飽的神蹟，都是因為人先去找耶穌之後，才有發展出來的故事，今天約翰福音的經文亦是如此，眾人來找耶穌，當他們找到之後，不像其他人是第一時間說出自己的請求，反倒是很客套地先與耶穌寒暄，問祂是什麼時候來到這裡的。耶穌直接點破他們找祂的動機不單純，同樣是有需要來找耶穌，有些人是因著身體或心靈上的急切，有些人卻是因為自己的慾望，很明顯，今天來找耶穌的人屬於後者。

耶穌對他們說：「你們來找我，不是因為看見神蹟，而是因為你們吃餅吃飽了。」神蹟是上帝的記號，讓我們看見上帝的作為、知道上帝的信實，他們有經歷過五餅二魚的神蹟，因此當我們聽到耶穌這樣說，會覺得納悶，這些人不正是因為看到神蹟，才辛苦來找耶穌嗎？不過耶穌隨即說他們是吃餅吃飽，就是指出他們來找耶穌不是為了聽道理，是為了填飽自己的肚子，也有另外一種意思－他們是要滿足自己的慾望。當然，我們都知道肚子餓，就會希望飽餐一頓，這是很自然又重要的事。我們也想起聖經中以色列人在曠野漂流，是上帝賜給他們嗎哪，但是他們的焦點是肚子能夠填飽，忘記是誰供應食物、忘記賞賜者的能力。簡單來說，耶穌的意思是這群人只有追尋眼前利益，想要透過神蹟得到好處，他們沒有因著神蹟讓自己生命轉變，追求神蹟的好處會腐蝕真實的信心，反而離上帝越來越遠。

原來吃飯和信仰其實是有關係的，在聖經裡，我們會看到人犯罪總是和吃脫離不了關係，亞當和夏娃「吃」禁果、以色列人在曠野肚子餓、想吃肉而向上帝埋怨，惹上帝發怒，初代教會處理信仰問題也和吃飯有關係，因此吃飯不是問題，重點在於我們怎麼吃？用什麼心態？當今天故事中的猶太人找到耶穌，他們的生命沒有因為見證上帝藉著耶穌的作爲而感動，相反的，他們想要更多，這些人究竟想要什麼？耶穌沒有明確說明，但是就經文脈絡，在約翰福音第六章15節裡面，耶穌行五餅二魚的神蹟之後，眾人想要拱祂作王，耶穌馬上走避到山上。由此推測，眾人要耶穌作王，因為他們看見戰勝羅馬人的希望，有當過兵的人都知道，後勤補給是打仗很重要的一環，如果有吃不完的食物，那就勝券在握，也就是說，他們想要利用耶穌變出吃不完的食物，利用神蹟滿足貪婪的慾望。

忘記吃飯的信仰與神學

我們時常將注意力放在肉體上的需要，希望能夠立即得到滿足，而且因著時代快速進步，科技的發展、生活水平提升，我們已經活在一個能夠迅速滿足肉體各種需要的社會當中。我們現在如果肚子餓，走出去就有各種餐廳，看不到特定食物，還可以到便利商店去逛一圈，說不定就能看到我們想要的商品，而且便利商店應有盡有，我們根本不用花太多時間就能被滿足，我們被如此便利的生活寵壞，變得不喜歡花時間等待，萬一我們有任何需要，也傾向先自己解決，反正找耶穌還要浪費時間和力氣，自己處理還比較省事、省時。簡單來說，我們活在富足的環境之中，我們仍要吃飯，但是已經忘記在吃飯中蘊含豐富的信仰和神學，我們需要找回上帝藉著吃飯帶給我們的力量。

當我們越富足越感受不到五餅二魚神蹟的力量，牧師曾經參加一個青少年營會，是很消耗體力、很操很累，照理來說應該很餓，但是我印象非常深刻，餐廳煮了美味的晚餐，每桌都有一盤炸雞腿，原本以為這些青少年會全部吃光光，結果牧師和營會同工坐的那桌，經歷了五餅二魚的神蹟，我們那桌的那盤雞腿越來越多，堆起來像一座小山，原來是這些青少年都不想吃雞腿，不是因為他們不夠餓或是不想吃晚餐，只是因為要減肥、不想吃炸物讓臉上長痘痘，這聽起來是不錯的理由，但是他們晚上還跑去吃泡麵當宵夜，若是有參加過營會的人就知道，營會的泡麵最好吃。

其實會有這種情形發生，代表我們很富足、選擇很多，隨之而來的影響是我們可能不再珍惜食物，因為太容易獲取而且是越來越便利，我們已經不在意吃到口中的食物是從哪裡來？也不會感謝準備食物的人，從生產到烹煮的過程，中間牽涉了許多人的付出，才有一道料理出現在我們眼前，有人栽種稻米、蔬菜，有人飼養牲畜，有人收成、屠宰，有人販賣，有人烹調，我們才能夠吃到飯，這要經過一道道手續，其實並不容易、也很麻煩繁瑣，光是問買菜煮飯的媽媽、婦女，就知道很煩。

在這次疫情期間，看到許多媽媽已經煮到不知道要煮什麼了，我們也可能不想在家裡吃，可能因為現在許多雙薪家庭，父母需要上班，沒時間煮飯，全家都要外食，因此關於吃飯，我們其實充滿煩惱，不知道要吃什麼的煩惱，這餐要吃什麼？選擇太多反而讓我們不知道該怎麼吃，若再加上有些疾病必須挑對的食物吃，譬如糖尿病、高血壓不能吃太甜，這個不能吃、那個不能喝，結果吃飯不再是團契和享受，反而是焦慮和痛苦。

比吃飯更重要的事

耶穌提醒我們吃飯是很重要的事，但是有一件比吃飯更重要的事，不要為了短暫會毀壞的食物操勞，要為了永恆的食物來竭盡心力，耶穌引導我們不要將目光集中在會朽壞的事上，當追求永生的上帝。聽到耶穌的一番話，眾人紛紛表示要怎麼做，要做什麼才能得到上帝所賜永恆食物？耶穌能給他們永生的食物，不過他們以為可以憑藉自己的力量獲得，結果答案竟然出人意料的簡單，只要相信上帝所差遣的，就是做上帝的工。這些人聽後直接回應耶穌，充滿對耶穌的質疑和挑戰：「祢要行什麼神蹟？好讓我們看見，這樣我們才能相信祢就上帝差遣來的。」這就是說，他們要看見神蹟才會相信，他們停留在過去的信仰經驗，他們知道祖宗在曠野吃過嗎哪，卻未曾想過上帝給予新的體會。奇怪的是他們不久前才看過五餅二魚的神蹟，這麼快就忘記了嗎？其實不難猜想他們的想法，他們要耶穌展現比摩西還要偉大的神蹟，而且是專屬於猶太人的神蹟。

這些人的問題同時點出我們的盲點、限制，一般來說，我們都同意要努力工作才有飯吃，但是耶穌的意思是「不用，只要相信就可以吃飯。」他們的觀念是，要有付出、遵守摩西律法，才能得到上帝喜悅和祂的賜福，而且有猶太人的血統才配得恩典。但是耶穌強調，是上帝的信實和我們的信心，是所有人都能來吃飯，在上帝的裡面享受宴席，摩西的餅雖然能餵飽猶太人，但那不是摩西的餅，是上帝藉著摩西給予猶太人的食物，而上帝的餅不止從天降落，還要賞賜生命給世界。上帝的信實讓所有相信祂的人都能得到飽足，當然，這不是說我們以後就不用為三餐忙碌奔波，但是藉著好好吃飯，幫助我們重新找回信仰的力量，享受在上帝預備的團契當中，我們會看見許多恩典，一起吃飯，我們學習共同生活、互相關懷、接納彼此、體現仁愛、接待敵人和朋友、分享難過和喜樂，為桌上飲食獻上感恩，感謝上帝的賞賜，所以吃飯能夠展現真理、實踐信仰，因為我們會一起禱告，在禱告中辨識自己需要什麼。不僅如此，一起吃飯，代表有人要做事前準備，買菜、洗菜，有人要烹煮，有人要花時間清理廚餘和洗碗，我們有沒有發現這跟教會很像？就是在團契裡分工服事、成就別人，吃飯讓我們感受到上帝的同在，透過簡單的生活體會上帝在我們當中美好奇妙作為，每次吃飯都是上帝的恩典和神蹟。耶穌是我們生命之糧，不單只是指聖餐，更是指我們在上帝面前，跟著上帝，並與上帝一起同吃，也就是說，當我們認為吃飯是無足輕重之事，但是我們很有可能就在吃飯時與基督相遇。

結論

吃飯很重要，但是更重要的事，就是要吃到生命真正的食物，讓我們與上帝有所連結，享受永生，讓我們不再活在憂慮底下。耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴」（v.35）更重要的事就是吃到永生的食物－耶穌，是上帝差遣祂來成為我們生命的糧食，是我們在飢腸轆轆時的倚靠，耶穌會餵飽我們，永不再飢餓口渴。最後，和大家分享牧師的體會，當我們肚子餓，心情會不好、容易生氣，可是大家有沒有發現，當我們吃飽，心情就會很好、很和諧，有笑容，耶穌餵飽我們就像這樣，當我們的生命、靈命飽足，我們自然活出基督的樣式，修正我們生命不好的部分，展現喜樂、滿足，願我們來追尋這等重要的事－找到生命的糧食並且得到飽足。