約翰福音十六12-15 我還有好些事要告訴你們
前言
分離前時常會聽到叮嚀,舉例來說,當我讀神學院,父母叮嚀好好讀書、顧好身體;當我畢業分派教會,父母叮嚀忠心服事、顧好身體。有許多想說的話,因時間關係,只好濃縮成「照顧身體」,短短一句話,包含他們的思念、疼愛和不捨;我現在每次出門,都會對默認兄弟說,要「乖乖聽媽媽的話」,我不可能叫他們過來,一條一條指示他們,這要從夜晚說到天亮了,不過他們只會說「記得帶禮物回來」。今天的經文就是如此,耶穌即將離開門徒,還有好多話尚未說完,一篇講道也不可能把所有的真理講完,我們也不可能一直坐著聽完所有道理,耶穌的離別之言,要我們回去好好思索,在日常生活持續被祂的話語光照和更新。願我們一同聆聽基督的話,願聖靈開啟我們的心,願上帝的右手扶持我們生命得到建造。
祈禱
上主,願祢幫助我們尋求真理,使我們有謙卑的心,領受祢的話語,成為我們生命裡的盼望與力量,跟隨基督的腳步。祈禱奉耶穌基督之名,阿們。
三一上帝
上週主日是聖靈降臨節,紀念聖靈工作,門徒體驗到了這股力量,展開福音事工,建立教會。這週是「三一主日」,頌讚三位一體的上帝,聖父、聖子、聖靈是同一位上帝,祂們之間的關係不是垂直的,而是平行的。上帝創造萬物,將美善又豐富的禮物賜予世界。起初「地是空虛混沌,深淵上面一片黑暗;上帝的靈運行在水面上。」(創世記一2),上帝在黑暗中工作,爾後祂開始說話,出現光明,也創造人類管理世界,亞當和夏娃在伊甸園過著美妙和諧的日子,然而,有一天人類卻遭受試探,吃了禁果、犯下禁忌而被趕出樂園,因為怕他們伸手摘下生命樹的果子吃而獲得永生。於是人類進入邪惡的循環,犯罪悖逆、離開上帝。
不再聆聽上帝的話。雖然眼睛明亮的亞當和夏娃,看待事情的角度和思維都跟以往不同,卻再也看不到上帝創造的美善。「上帝看一切所造的,看哪,都非常好。」(創世記一31),但他們聽見上帝的聲音,就藏起來,要躲避上帝的容面,現在他們只看見彼此的缺點,互相指責,甚至埋怨上帝。然而上帝仍舊展現憐憫,與人立約,只是人們一而再、再而三的敗壞,生命任由偶像宰制,拒絕從上帝的手中接受禮物且分享,與上帝隔絕、失落、沉淪和死亡,沒有任何盼望。
上帝的右手依然施下恩惠,耶穌基督道成肉身來到世界,上帝自己成為人類,承受痛苦和眼淚,從祂的死與復活,我們得到救贖,本來我們無法進入「永生」,上帝藉著基督拯救世界,邀請我們享用上帝國的宴席,全心信任蒙受永生,祂藉著基督啟示祂進到我們當中,有罪的人被基督的血洗淨,成為上帝國的子民,表示「永生」並非是指死亡後的世界,而是關係,活在上帝之中,通過基督所賦予我們的,那永不枯竭的慈愛,永生即是此刻的現實,也意味著在基督中與上帝一起的社群生活,因此我們在教會作為基督的肢體,延續基督的侍奉,聖靈通過基督住在我們裡面,讓我們繼續聆聽上帝的話,進入上帝所賦予的生活方式。
嚮往力量的試探
不過門徒不像我們有深厚的神學或是聖經知識,他們什麼都不知道,那是耶穌在世上的最後一晚,而且過沒多久就有令人驚恐的事情發生,耶穌被釘在十字架上,門徒四散逃跑,全能的上帝以不堪、失敗及軟弱的形象,顛覆我們對於榮耀的想像,因為人性總是期待一位能夠解決所有問題的救主,世界期待強者握有強權,一舉打敗邪惡政權,然而崇尚力量本身巧好是一種試探,因為我們對於力量的理解是扭轉危機、改變困境或心想事成。若是提取我們腦中福音書的記憶,耶穌準備出道(出來傳道),在曠野「四十天受魔鬼的試探。」(路加福音四2),三個試探都是出於對力量的渴望,把石頭變麵包、萬國權柄和榮耀、上帝的保護。魔鬼會以上帝的話包裝虛假。如同時下年輕人的網路用語「用魔法才能打敗魔法」,熟悉真理才能看破那些用真理包裹的謊言,路加福音的敘事讓我們看見耶穌用上帝的話完勝魔鬼,但敘事也暗示試探不會因此遠離,甚至不會有結束,我們也會發現是聖靈引導耶穌去曠野,也就是說,故事顯示聖靈並非如同我們想像,給予力量或安慰,有時候也讓我們接受考驗,好使我們明白上帝的旨意。
從這個角度理解耶穌的話,「但真理的靈來的時候,他要引導你們進入一切真理。」(v.13),就能明白耶穌提前為他們預備好心態,因為他們即將面對煎熬和失望。在復活來臨前,他們將會充滿疑惑,代表要在震驚和威脅當中,重新省視過去耶穌的教導,因為約翰福音的特色就是「耶穌說」,呼應創世記的「上帝說」,表明耶穌就是道,人們因此獲得光明和生命,不過門徒此刻並不具備領悟上帝話語的能力,尚未經歷失敗,至少敘事目前仍沉浸在耶穌的力量裡。耶穌與他們徹夜促膝長談,最後,耶穌以祈禱結束這場談話,門徒停留在對榮耀的渴望,覺得自己相當靠近上帝,被激勵和振奮,令人嚮往的感動,登上「敬虔」及「屬靈」的高峰。但靈修神學家默巴爾,以他自身經驗,提出一個看法,「越靠近光,也離暗越近」,因為他曾經罹患抑鬱,不是在人生絕望時,反而是靈命高點的時刻跌落谷底。
由此可知,聖靈的感動不僅是一種感覺,不是只有正向、幸福而已,也有不適和挑戰,敘事背後點出我們的盲點,就是想要「復刻」經文、重現五旬節聖靈充滿的力量,想要回到使徒行傳的現場,眾人開口說方言、人數增添,心思聚焦在神奇現象,把重點放在了支取力量,卻忽略了基督是要我們「彼此相愛」(約翰福音十五12),但靠自己是做不到的,需要聖靈的能力幫助我們實踐,也讓我們專心聆聽上帝旨意,「行公義,好憐憫,存謙卑的心與你的上帝同行。」(彌迦書六8),真理需要我們窮盡一生探究,因為耶穌的話指出,我們不會馬上了解真理,必須在生活中慢慢地領會上帝的話。
聆聽上帝的話語
約翰的神學時常把上帝的話比擬為食物,耶穌啟示自己是「生命的糧」(約翰福音六51),在啟示錄裡,約翰描繪自己在異象中,把象徵上帝話語的書卷吃進去,在嘴裡甘甜,在腹中發苦(啓示錄十8-10)。這些都讓人對於上帝的話語產生想像,把上帝的話語「吃」進生命裡,經過咀嚼、消化,成為動力活出上帝的誡命,有時上帝的話語甜蜜,滋潤我們的靈魂,有時也發苦讓人坐立難安。當我們自滿時,上帝的話語讓我們發現自己的有限;當我們沮喪時,上帝的話語安慰我們有祂能夠倚靠。聖靈傳達上帝的話,使我們緊抓著應許,無條件的「相信」,如同保羅所說:「我們既因信稱義,就藉着我們的主耶穌基督得以與上帝和好。」(羅馬書五1),我們都知道在基督裡會成為新造的人,那不是指「完美的」或「好」人,而是指通過基督作為聆聽上帝話語之人,若關係仍舊是破裂的,怎麼想聽對方說話?因此和好的意思不僅是罪得饒恕,而是願意聆聽上帝的話。
耶穌的話也指明真理並不是只有用眼睛看而已,更是要用心聆聽,聖靈傳達將要來臨的事情,也不是在指預言的恩賜,而是聖靈幫助我們面對未知的將來,引領我們的生活以基督為中心,保羅也起來呼應:「我們又藉着他,因信得以進入現在所站立的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。」(羅馬書五2),保羅提到面對困難時,聖靈也讓我們生出勇氣,在黑夜中等待黎明到來,「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的,因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於落空,因為上帝的愛,已藉着所賜給我們的聖靈,澆灌在我們心裏。」(羅馬書五3-5)。上帝的應許總是在威脅中越顯真實,聖靈讓我們在困境當中尋求上帝,不免會想起詩篇廿三篇:「在我敵人面前,你為我擺設筵席。」(詩篇廿三5),代表上帝的恩典並非在人生順利平安時領取,反倒在敵人(痛苦或困難)面前享受上帝預備的宴席。
真理的靈讓我們明白上帝旨意
約翰福音強調聖靈,但未把重點擺在神蹟之上,而是因著聖靈專注於基督,神學家坦納的觀點是「我們與基督合一必須有聖靈的滋養」,聖靈的力量帶領我們通過聚會、聽講道和領受聖餐,一次又一次地更認識基督,與祂聯合,而我們在基督裡,得到上帝恩典。坦納認為我們會因著耶穌而對這個世界不滿,拒絕邪惡、力量的試探,憐憫貧窮弱小族群,對抗不公義的經濟和霸權。也就是說,不會去迎合潮流,這就是進入永生的意涵,我們藉著自身的行動,活出上帝國的標誌,不是在教會驅逐掉失敗和困難,不是控制上帝,要照我們的祈禱實現願望,而是願上帝的旨意成就。
猶太拉比有個「天使管轄世界」的故事,上帝將痛苦和疾病倒在地上,遍地充滿哀嚎。有一個天使,眼見人間苦難,心靈逐漸不安,當他與其他天使高聲頌讚,信心的旋律中傳出困惑的音符,無法理解為什麼有死亡和匱乏。有一天他懇求上帝給他一年時間,把管轄世界的權力交給他,讓世界進入一個幸福的時代。眾天使聽見如此大膽的要求,都嚇得發抖。然而上帝竟然宣布應允。於是,一整年歡樂甜蜜臨到世間,天使盡全力傾倒順利和平安,世上不再有病人和痛苦的呻吟,萬物豐饒、農作豐收,不再有缺乏和貧窮。天使志得意滿,沈浸在自己的榮耀。
很快一年的時間到了,權力交還給上帝。天使心裡盤算他已經讓土地變肥沃,往後不怕嚴冬,大家都能安享饋贈。但冷冽冬天臨到,忽然有許多痛苦哀嚎的聲音升到天上。天使聽見嚇了一跳,連忙裝扮成普通人,挨家挨戶拜訪,所有人因著受苦而咒詛上帝,埋怨上帝用虛假的祝福欺哄他們。天使飛回上帝身邊崩潰地喊道:「主啊!我的能力和判斷不足,求祢幫助我明白。」上帝說:「看哪!有一個我從起初就知道的真理,但可愛的小天使,對於你那雙嬌嫩、慷慨的手來說,這真理太深奧、太可怕了。那就是——大地必須用衰敗來滋養、用陰影來籠罩,它的種子才會生長。那就是——心靈必須經歷洪水和傷痛,變得肥沃富饒,偉大的工作方可從中而生。」故事到此為止,沒有結尾、沒有下文,但值得我們反思,故事中的天使是我們心中的形象,想要「好」的結果,希望一切朝向「好」的發展,心想事成,不外乎是與幸福快樂有關,抗拒苦難、艱困。天使代表我們的人性,想要成為上帝,想滿足所有人,「沈浸在自己的榮耀裡」,於是我們渴望力量,想要改造或控制世界。
結論
天使並非出於憐憫,因為憐憫的意義是「陪同他者受苦」,而非「讓他者不再受苦」。天使「看見」苦難,想扭轉局勢,實際上是不願陪同人受苦的心態,只想趕快讓人收起愁容而已,這是不願意聆聽的態度,天使最後走進受苦人群「聽見」他們說話。我們被呼召成為基督的肢體,並非是要解決他人困難,但我們聆聽痛苦,並為他們祈禱。聖靈也藉著苦難引導我們走向謙卑,尋求上帝容面。失敗不該是我們絕望的原因,而是與上帝失去關係才要害怕。基督與我們同在,如果成功的試探讓我們離開上帝,那我們一定要勇敢選擇失敗。因為耶穌的話,不是要教導我們如何成功幸褔,而是忠心仰望上帝。
祈禱
全能的上主,祢透過基督使我們得到救贖,也通過聖靈,讓我們在各樣處境裡,能夠信任、交托且仰望祢。願祢藉著聖靈在我們每天生活裡,聆聽祢的旨意,讓我們能明白祢的真理,活出基督的模樣,忠心跟隨祢的腳蹤。祈禱奉主耶穌基督之名,阿們。
公禱
上主,祢是我們的牧者,使我們的生活不致於缺乏,祢預備足夠的恩典給予我們,祢的右手引導我們,走在正路上,當我們身體有病痛,祢醫治我們,當我們心靈有軟弱,祢扶持我們,當我們因著自己的驕傲自大而暫時迷路,祢呼喚、等待我們回到祢的身邊。賜給我們有力量,讓我們的靈魂得到滋潤和飽足,我們雖然走在死蔭的幽谷,也會有平安,因為祢與我們同在,祢的杖、祢的竿都安慰我們,使我們安穩自在。願祢的恩典慈愛,使我們在各種的環境裡都仰望祢。願祢的聖靈光照世界,在戰爭、仇恨之處帶來和平,願祢幫助社會,人人彼此相愛,追尋公義的展現,不被情緒影響,有理性思考和對話,願祢提醒教會,堅持活出基督肢體的呼召,成為福音的見證者,願祢的上帝國臨到,人人遵行祢的旨意,使我們住在祢的殿中直到永遠。阿們。




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