態度

或許是在當傳道的時期，還是什麼時候，聽過屬靈的長輩說過一句深刻的至理名言：「態度對了，人就對了；人對了，事情就對了。」其實最簡單的，就是態度，但也是最難要求的。

議長卸任之後，承接的中會公職是「傳道部長」，負責管理傳道師的栽培和訓練。自己也曾經是從傳道師養成為牧師，過程少不了的，是一堆上課，彷彿無止盡的道理和課程，有些當然很有趣，對牧養有幫助，但更多的是無趣及無聊，更別提有些牧長的「無料」。

與其坐著一直聽以後也記不起來的廢話，不如學像馬偕一樣，帶著學生出門走走。於是，傳道師訓練帶著傳道們踏青，原本的地點是麻荖漏步道，無奈碰上前一週的地震及風雨，只好臨時改為「三仙台」登頂，我自己是相當期待，畢竟也沒去過。

出門太趕，遺漏了帽子和水壺，結果意外獲得了恩典牌，宜庭傳道夫婦剛好有多的棒球帽，新港教會則提供我兩罐水，解決了我可能會遇到的曝曬和脫水的狀況。

爬三仙台有如效法馬偕的精神，「燃燒殆盡」（原文是寧為燒盡，不願銹壞），太陽有夠熱情，沒有做好防曬的人（應該只有我），都會曬到「烏金」，還好沒有曬傷，不過這是富裕的象徵吧，據說歐美有些地區，日曬並沒有那麼充足，因此能夠曬黑是值得羨慕的。

不過這次有傳道師遲到，甚至沒有一起全程走完，當然會聽到許多藉口和理由，也不能怎麼辦，只是從這類人身上發現其特質，就是對於團體、信仰或事工的不積極。

沒有完成訓練，一樣可以當牧師，只是以後教會可能會相當辛苦，因為有不認真的牧者，就會沒有進步，倒也不是人數增長、奉獻增加的上揚，而是態度渙散，無法把眼目聚焦於上帝。莫特曼就提過一個概念，牧者的神學該為教會負責。

神學其實也是一種態度，不是問服事的技巧、牧養的技藝或行政的手段，而是我們是否敬畏上帝？態度決定我們的信仰高度，也考驗我們的神學深度。有很多牧者口才很好、十八般武藝樣樣精通，擁有各種才藝、恩賜及魅力，舉手投足間都是一等一的教會領袖，但靈魂卻是空洞的。我們需要極力避免傲慢和自誇，也要鞭策自己謙卑多方學習，不能把信仰淪為表面的宗教行為。

我認爲信仰呈現的態度，不是問我們掌握多少知識和能力，而是問我們是否對上帝忠心。