路加福音十三31-35 著勇敢壯膽！著信靠上主！

再惡毒，也不過是隻狐狸

耶穌在路加福音十三章時常提到「悔改」的信息，若不悔改，下場就是滅亡。那麼問題便是為何需要悔改？耶穌用不結果子的無花果樹作為比喻，勸戒上帝的子民及時回頭，尚未把樹砍斷，全因園主的憐憫。耶穌宣講信息的對象，不是外邦人，而是猶太人，其實就是在警告他們，不要自以為比罪人好，漠視了自己不結果的事實，批評其他人，不會使自己顯得更高尚。耶穌也提到「窄門」，其用意是說明猶太人心態膨脹到無法進入上帝國，過於自大及驕傲，認為純正的血統和傳統，是進入上帝國的門票，為此他們更加肆無忌憚，雖有上帝子民的身份，卻也相當悖逆。他們需要悔改，因為不聽從上帝的話，他們心裡想的是別人的罪惡、過犯及虧欠，耶穌卻是要他們面對自己的軟弱及醜陋。

耶穌的講道總是尖銳地刺進猶太人的心，他們的反應總是憤怒，而不是「我錯了！」。站在權位頂端、擁有權力的領袖最不愛聽耶穌的教導。希律便是其中一個，此刻的希律為了政治權力而喪心病狂，斬了施洗約翰，現在也想要殺了耶穌，因為坊間謠傳耶穌是復活後的施洗約翰。希律聽到後是充滿好奇的，想處死耶穌來解決困惑。希律的心思反應位高權重者總是排斥上帝的作為，因為上帝的話帶來威脅，破壞他們的權柄，而先知時常毫不客氣地直指問題所在，「掌握權力而不自省，就會擺出有如上帝般的姿態。」

因此耶穌諷刺希律是隻老狐狸。在我們的觀念裡常用狐狸形容一個人狡猾、城府深密，滿腦子不時想著詭計，使人跌落陷阱。不過，耶穌的意思清楚表達，縱然你希律再狠、再惡毒，充其量也僅是一隻狐狸而已，在上帝面前根本不堪一擊，甚至無法阻擋上帝的工作。意謂著即便再有權勢和力量，上帝依然在掌權，也會顛覆他們手中的政權，取而代之的是耶穌留下的事奉，耶穌的話指明方向，突顯重點，不論如何都要仰望上帝。

不願認錯，即是十架的對敵

耶穌自己遭受死亡威脅，然而祂依然緊抓著應許，不禁使人聯想到聖經裡也有許多生命被困苦包圍、跌落谷底，看似失去盼望的人物，他們對上帝的信心成為信仰告白。譬如說大衛的一生之中，有好幾次被人追殺的經歷，他在絕望裡依然選擇相信、等候上帝。他創作的詩篇廿七篇，表達了他緊抓著應許，這一首詞句優美的詩歌，把對於上帝的仰望，以詩歌的形式吟唱出來，「上主是我的光，我的拯救，我猶著驚啥人？上主是我性命的保障，我猶著驚啥人？」（台）耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我生命的保障，我還懼誰呢？（華）」（詩篇廿七1），即使在艱難的處境，仍要持續祈禱，即便祈禱未蒙實現，也要持續仰望上帝。我們會用黑暗形容困頓的日子，會驚慌、想放棄，但大衛提醒我們可以有不同選擇，勇敢壯膽、信靠上帝，盼望上帝的話開啟心靈的目光，看見上帝的牽引，聽見上帝的應許，如同光驅散黑暗，明白在任何的痛苦中，專注於上帝的作為，而非只注視眼前的困難、別人的錯誤或內心的軟弱。祈禱不是許願，要求上帝實現，是在祈禱裡體會上帝的同在與平安，「雖然大軍紮營包圍，我的心亦𣍐驚惶。雖然對敵發動戰爭，我猶原安穩自在。」（台）「雖有軍隊安營攻擊我，我的心也不害怕；雖然興起戰爭攻擊我，我仍舊安穩。」（華）（詩篇廿七3）。

許多人信仰崩塌，對上帝沒有信心，不僅是認為上帝沒有實現祈禱的內容，也是不願意照著上帝的吩咐生活。把信仰改造成不勞而獲的宗教，一種輕鬆的宗教，把恩典當提款機，「上帝啊！若祢愛我，就該給我。」想著如何「得到」好處，卻不願意「付出」代價，初一十五（每個主日禮拜），來找上帝即可。代價並非只要求熱心聚會與服事、勤讀聖經、不懈祈禱和靈修，或是掏錢奉獻，重點是活出基督的模樣。信仰不似考試有標準答案，我們能做的只有以上帝的話檢驗自己的生命。保羅勉勵信徒要「效法基督」，用基督的眼光留心觀看自己及他人，發現生命裡暗藏的偽善及邪惡，明白「有真多人，𪜶的行為互𪜶成做基督十字架的對敵。」（台）「許多人行事是基督十字架的仇敵。」（華）（腓立比書三18），也就是說，需要悔改的對象，不止是別人，也包括我們自己。若不肯認錯和道歉，就會往毀滅的道路前進，掃羅就是範例，不肯改變，執意照自己的想法做事，即使犯了錯，也不悔改，結果就離上帝越來越遠。不願意低頭認錯，認為這是丟臉的動作，不僅是聖經人物的專利，在當今社會裡也同樣漫溢著這類氛圍，不願意道歉，只好要逞兇鬥狠，以此證明自已站在正確的位置上，不求證據、只憑情緒；不願思考、只靠感覺；不講事實、只談立場。保羅的話更是一針見血地指出：「𪜶的結局是滅亡；𪜶用腹肚做神明；𪜶將見笑看做光榮；𪜶只有關心地上的事。」（台）「他們的結局就是滅亡。他們的神明是自己的肚腹；他們以自己的羞辱為光榮，專以地上的事為念。」（華）（腓立比書三19）。

在活人之地，得見恩惠

出於真心悔改、低頭認錯，才會明白和解的真諦，才有改變和成長的機會，如果自認都沒有問題，那麼問題就大了！當耶穌談到悔改的時候，當然是指著我們，要我們反省自己，以上帝的話重新檢視生命，發覺內心的污穢、驕傲，察覺自己活在黑暗裡。然而耶穌在談論要人悔改的同時，也讓我們把焦點注視在上帝的憐憫。說「對不起」，沒有什麼好羞愧的，真正可怕的是「死不認錯」，只想著「贏」，最後還會剩下什麼？人若以上帝國為中心，其焦點就不再是自己有多正確、正直，而是如何回應上帝的審判。

悔改並非表面道歉，而是有所行動，不止行為上的轉變，還有內心的更新。耶穌在聽到希律的陰謀後，沒有咒罵，反倒用類似唱哀歌的方式，暗示冥頑不靈的人性，「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你刣死先知，閣用石頭抌死上帝差來你遮的使者。我偌多遍愛欲聚集你的子兒，親像雞母聚集雞仔子給𪜶攔佇翼股下，恁攏無愛。」（台）「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人。我多少次想聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，可是你們不願意。」（華）（v.34）。這段話彷彿說明我們生命的問題，拒絕上帝的憐憫與慈愛。耶路撒冷對於上帝的子民而言，是上帝工作的居所和中心，而耶穌卻為此地哀慟，最諷刺的是上帝派遣的先知，會死在耶路撒冷，上帝的子民抗拒上帝的話，因為先知的任務便是傳達上帝的旨意，通常都不是人想要聽到的內容，尤其是那些掌握權力的人，就是在說，耶路撒冷只剩宗教活動，卻流失信奉上帝的心。

耶穌暗示了耶路撒冷是祂受難的所在地，祂藉著受苦喚醒上帝子民沉睡的心靈，要召聚兒女回到上帝的眷顧之下，同時也表達毀滅，結尾卻是以「憐憫」為結束，毀滅持續到仰望上帝之前，即便我們躲避、拒絕基督，但祂也總是在等我們轉過頭擁抱祂。等於是在說明，隨時都是反悔的機會，只要尋求基督，罪就此一筆勾銷。耶穌提到今天、明天，都在祂工作的範圍裡面。大衛深刻體會這份恩典，「我深信一項事：我猶活啲的日會享受上主的恩惠。」（台）「我深信在活人之地必得見耶和華的恩惠。」（華）（詩篇廿七13）。

勇敢壯膽，信靠上主

耶穌提到醫病趕鬼，這的確是祂一直施行的恩惠，不盡然是身體病痛會痊癒，而是內心傷痕被修補，趕出我們心中的憂悶煩惱和自私驕傲，祂特別提到第三天完成的工作，預表祂的復活，那是超越我們認知的力量，也是祂的奧秘，無人能掌握，因此叫人害怕，祂將奪去我們手中的權力、地位和能力，不過這也使我們伏首稱臣，我們不是靠著任何條件，才蒙憐憫，而是上帝本身即慈愛的展現。當我們意識到上帝的權能，就有信心等候基督的來臨，如同保羅所說：「咱是天頂的公民，熱切啲聽候對遐來的救世主，就是主耶穌基督。伊會用互萬有屈服的能力來改變咱卑賤的體，互咱變做及伊像款榮耀的體。」（台）「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。」（華）（腓立比書三20-21）。

願意照著上帝的話生活，便是在地上打造上帝國，成為上帝的子民，用這個角度來詮釋大衛的詩歌，就會相當有意思，「我對上主求一項代誌，只有對伊求此項：互我一世人𫢶佇上主的厝，佇聖殿仰望伊的榮光，尋求伊的指示。」（台）「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿宇裏求問。」（華）（詩篇廿七4）。這給予我們激勵，照著上帝的吩咐，就活在上帝的恩典之中，有祂的光明指引，聖殿是有上帝同在的地方，並非指一棟建築物，或特殊的地點，只要我們尋求上帝，不論在哪裡都能成為神聖相遇的所在。

即使身處在絕望、困惑、痛苦、驚恐，也會在上帝之手的看顧底下，「我抵著患難的時，伊會給我藏佇布棚內；伊會保護我，互我匿佇伊厝內。伊會給我囥佇石磐頂，互我的頭攑高，超過包圍我的對敵。我欲佇伊的布棚歡呼獻祭；我欲唱歌謳咾上主。」（台）「因為我遭遇患難，他必將我隱藏在他的帳棚裏，把我藏在他帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。現在我得以昂首，高過四面的仇敵。我要在他的帳幕裏歡然獻祭，我要唱詩歌頌耶和華。」（華）（詩篇廿七5-6），這是大衛在生命中的體會，也會成為我們信仰的宣告，上帝的恩典會在黑暗裡顯現。聖經裡提到信心之父亞伯拉罕，他也不是一直對上帝有信心，偶爾他也會照自己的想法行事，而且擺明了是不相信上帝的應許和保護，在埃及法老王面前謊稱自己的太太撒萊是自己的妹妹，害怕別人覬覦他妻子的美貌而對他不利；或是以自己方式實現上帝的應許，認為人老珠黃的妻子，哪可能會有子嗣，因而與婢女同房，不相信上帝的作為，但亞伯拉罕依然有上帝的眷顧，創世記十五章有個不起眼的敘事，亞伯拉罕相信上帝，而上帝也頒賜了應許，在日落時，亞伯拉罕沉睡，「忽然有互人驚惶的大烏暗罩倚。」（台）「有大而可怕的黑暗落在他身上。」（華）（創世記十五12），敘事形容這是可怕的景象，但上帝的聲音隨即出現，並與他立約，帶來平安。

結論

呼應了耶穌今日的信息，上帝在我們生命顯明了憐憫及恩典，當我們身處在大而可怕的黑暗時，不用害怕，因為上帝與我們同在。而我們所要做的，便是悔改、跟隨基督，耶穌說：「今仔日、明仔載，及後日，我一定著繼續行我的路。」（台）「今天明天後天我必須向前走。」（華）（v.33），就在邀請我們與祂同行，生命會有艱難的時刻，有不清楚方向的時候，有罪惡纏身、有脆弱失望，這是與主神聖會遇的機會，是我們能仰望、自省和前進的盼望，大衛已經在詩歌裡提醒我們：「著信靠上主！著勇敢壯膽！著信靠上主！」（台）「要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心，要等候耶和華！」（華）（詩篇廿七14）。

祈禱

擁有慈愛、憐憫的主，願祢幫助我們在各種的環境裡，能夠堅心仰望祢，在歡樂時，因祢的恩典而喜樂；在愁苦時，因祢的安慰而平安；在罪惡裡，祈求祢的赦免，並付諸行動跟隨祢的腳步，願祢牽引我們。祈禱奉耶穌基督之名。阿們。

公禱

上主，祢是我們生命的亮光、我們的拯救，祢使我們在各種危難中不用懼怕，因為祢是我們生命的保障，在遭遇患難時，祢保護我們，求祢使我們得以走在祢的道路上。即便世上充滿著險惡、黑夜，看不見盼望，但只要活著，就能得見祢的恩惠。願祢保守活在痛苦之下的人們，在戰亂裡得見和平、在饑荒處得到飽足、在傷痛中得以痊癒、在跌倒時被祢扶持、驚慌裡有踏實的平安。願祢與我們同在，呼召我們與祢同行，以基督的模樣在世上生活，用道成肉身的精神，與我們的鄰舍、家人、朋友生活，使我們感受到祢的臨在，透過我們的言行。願祢藉著我們彼此相愛、譴責邪惡的行動，使人認識福音，看見公義與慈愛的彰顯。願祢保守弟兄姊妹的身體、心靈，賜福給我們足夠的恩典、力量，能跟隨祢的腳步，成為祢的肢體，一起同心打造上帝國。求祢垂聽我們眾人祈禱的聲音，賜予我們心中有盼望，每天仰望祢。祈禱奉耶穌基督之名，阿們。

三月初到台北開北大後，散步到總統府拍照