初鹿的二二八之路

二二八是紀念傷痛的日子，但同時也是追尋公義及和平的盼望。期待過去的淚水有一天轉化為甘甜的笑容。想起啟示錄裡「新天新地」的應許，那不僅是侷限於死後的想像，更是期盼邪惡殞落、痛苦終結，世界被上主的憐憫包覆，拭去因著哀傷而不止的眼淚，上主的同在消除對立、戰爭，使人活在平安之中。

這一天來臨之前，還需要努力，不被仇恨蒙蔽雙眼，竭力落實於生活中的和平，堅決抵抗邪惡，也自省不要變成了魔鬼。因為權力的嘴臉擅長偽裝自己正氣凜然，內心貪圖的卻是利益，台上慷慨激昂、台下斤斤計較。也使人聯想路加福音，藉著馬利亞的尊主吟唱，提到上主的作為將震攝兇惡與狂妄。汲汲營營圖謀權位之人，終必跌落萬丈深淵，而堅持良善之人將受上主紀念。

二二八被賦予了公義的圖像，肩負著特殊的使命，不再是為了撕裂族群，而是為了促使所有人的「共融」，流出的血成為救贖靈魂的記號，推動人們邁向和解。

今年的二二八，沒有照慣例參與紀念禮拜，而是選擇了另一條路前行。在78年前，有別於各地毛骨悚然的新聞，台東只有零星的暴力與傷亡，這歸功於當時卑南族頭目馬智禮的選擇。他的一生堪稱傳奇，明明是血統純正的漢人，卻在種種際遇裡成為卑南族的領袖，致力於族群間的和諧共存，他趁著夜色護送當時的一眾政府官員及家屬到初鹿後山避難，吩咐卑南、布農兩族的青年守護，並積極出面協調及安撫，最終和平落幕。

因此今年走了一趟和平之路，據說是當時的避難路線，循著從初鹿走到紅葉，將近十公里的路程，不禁想像，或許當年沿路的雜草密佈，是用火把照明，也用刀慢慢清出一條路。一方面小心前行、一方面提心吊膽，面對未知的將來，也擔心後方的追兵。這不是出埃及記裡出現的情緒嗎？雖然沒有如同聖經敘事般的神蹟，卻也有著安慰的印記。現在已沒有當年那般難以行走，整理過後的道路，風光明媚的風景，沒有當年的緊張和肅殺，僅以行走緬懷當年手握橄欖枝的心志，希望喚起所有人對於公義、真相及和平的渴望。

後記：其實我一開始沒有想走，而是默認兄弟想嘗試，只好捨命陪小孩。結果他們沿路喊累想放棄，還是老爸一直在旁邊拼命喊話加油，還好努力堅持完成挑戰，到現在他們還在向我炫耀自己走了十公里。

前三公里都是上坡，他們唉唉叫，休息區代表結束辛苦的上坡