「他施」的嚮往

最近，有個突然其來的邀約，讓我們受寵若驚。算是有歷史、有規模、有指標性的中大型教會向我們遞出聘牧的邀請。我是滿頭霧水，怎麼會找上我們？但聽說是有人推薦，不然我們身處偏鄉又不高調，很難想像有等級如此高的教會願意聘用默默無聞的牧者夫婦。

可能就像兄弟私下的分享，當完議長之後，不少人都會打聽。說不心動是騙人的，異動後不僅能見度提升、增加閱歷和身價，謝禮也絕對比現在優渥，還能有更多同工、更多資源，做更多事工。

但祈禱過後沒有任何感動，因此心無窒礙地拒絕了。不想作信仰渣男，給予對方希望的空間，浪費寶貴的時間。也能趕緊掐熄自己內心慾望的火苗，對我而言，這份邀約是一種挑戰。當然，不是說這間教會不好，也考量是我們自覺能力不足、尚未準備完全，盤算有其他更優秀的牧者夫婦，或許更適合。這個邀約讓我想了一陣子，剛好這個機會何嘗不是一種對於「他施」的嚮往。有更好的發展、更便利的交通、教育和生活環境。

目前尚無離開的理由和動力，之前從蘭大衛離開，是帶著強烈動機，非走不可的決心；願意委身初鹿，也並非是有什麼神聖呼召，而且還時常抱持疑惑、詢問上主，留在這裡能對於教會有什麼幫助？

我沒有答案，但這裡提供我們信仰的養分，不僅僅是台東的土黏人，無法割捨的空氣和景色，依然留在這裡的信仰前輩（博仁牧師夫婦，安祥長老、光德長老夫婦、漢鼎執事全家），以及願意生活在這塊土地的人們，讓我們想要效法他們的精神與行動。

上主不會給予清晰指示，若真是祂的呼召，肯定會把人推上舞台，怎麼跑都跑不掉。相反地，那些總說要去大教會的人，可能是心中慾望的投射，冠以「呼召」的神聖光輝而已。當然我認為每個選擇都會是祂的安排和指引，也會有祂的同在。離開永遠是最快、最舒服的選擇，留著才是不容易的決定。

自從收到邀約後，心中反覆不停地思考，想要化為文字紀錄內心的圖像。大型教會能備受注目，可以向別人「證明」我自己，也是有能力、資格到更好、更大的位置，在世界的眼裡叫做「升遷」。畢德生牧師在《不情願的呼召》勉勵牧者委身在一間教會，抵抗往上攀爬的渴望。

在咀嚼反省時，也會注意到另一個問題，待久了會不會有土皇帝的態勢？日子太過安逸，向著平庸妥協，不思進取，反而變成舒適的同溫層，侵蝕了呼召，這是留在原地的危險，而且也同樣是種「證明」，要告訴別人，你們都做不到，但我做到了！

呼召既神聖又平凡，但也因為如此，它相當容易膨脹。真正的呼召是要能辨識崇拜偶像的慾望，忙碌的腳步、沒有空白的行事曆，也可能是把教會變得空虛、把講台變成舞台，忙於各項計畫和事工，實則是在打造另一座金牛犢。牧者不該有明星光環，人數、事工都有可能讓我們分心，「凡是可以動手去做的事情，往往就是偶像。」，跟隨上主的心，暴露在虛榮和驕傲侵蝕的陷阱裡。

牧者蒙受呼召，為的是奉耶穌之名，擁抱人類的每個部分，即便是絕望，基督能在其中成就祂的旨意。呼召最主要是抵禦生命中因著沉悶、空虛和乏味的試探，在錯綜復雜的日子，不懈地宣講上主的話語。絕大多數的牧養，都在不足為外人道的地方，在陰影籠罩時闡明恩典，從困難的經文尋找意義，牧養是艱難的工作，往往不能以成效看待，而且並不光鮮亮麗。

有些牧者試圖點綴自己的事工，這無可厚非，身而為人都有想被被看見的渴望，想得到鼓勵和讚賞。像我也會時常問自己，在這裡會有什麼發展？希望上主復興教會，讓人數、事工都有進展，想要闖出一番「成績」。也有各樣懷疑，充斥什麼事都做不了的感覺，真的對教會有幫助嗎？但呼召並非要我們成就偉大、非凡的事業，而是考驗我們是否忠於上主。

我們最主要的工作是對人們言說上主，而非解決問題，畢竟我們不是彌賽亞，但我們常常僭越主權。呼召沒有多麽了不起，它是提醒我們自己屬於上主，不要被外在的表現迷惑，追尋「卓越」和「領袖」，其實就是販售廉價的福音，把信仰包裝成能被駕馭的課程。然而講道和祈禱，才是我們被呼召要忠實的本分，是我們在此事奉的唯一理由，我們的任務便是跨越主觀的意識形態，訴說聖經敘事的上主。

這份邀約是個機會，讓我重新思考呼召的意義，顛覆原本狹隘的眼光，聚焦在福音之上，「呼召」是一則提醒，我們是卑微地跟隨上主，觀察祂的創造，稱頌祂的良善，引導人在生活之中發現祂的恩典，在基督的桌前與之團契。雖然開口拒絕也是一種艱難的學習，但我們不為此後悔，畢竟還不想搬家，祈禱把未來的道路交托在上主手中，體會祂的同在與恩典，而日子不會都是美好的，對「他施」的嚮往，不是沒有，而是更願意順服在上主的帶領，願在每個抉擇裡，都有祂的信實牽引。

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