建築癖

最近在看一本有趣的書《彼得原理》，雖然這不是偏向學術的書籍，沒有正式、嚴謹的論述，但一些創新的觀點，的確很令人尋味，我個人認為是在某些社會現象觀察裡面，作者勞倫斯·彼得（Laurence J.Peter）本人有獨特見解，讓讀者有其他視角看待一間公司或是組織。

讀到第十二章，其中有敘述在制度裡，有一種人稱之為「建築癖」，平心而論應該不能算是致死的疾病，但對於建築有非常深的執念，也可以算是一種病態，書中闡述這樣的概念：「建築癖患者對建築十分癡迷，舉凡對建築的規劃、建造、維護或重建都非常著迷，但對建築內應該發生、或正在發生的事卻越來越不關心。」

只要有人為運作的制度，就一定存在「建築癖」，而且極端患者通常更有強迫意念，想蓋巨型的建築物或毫無意義卻能讓名字刻在上面的紀念碑。

作為基督徒的我們，可能很快可以聯想到舊約中人們想蓋通天巨塔（巴別塔事件）或是以色列人鑄造金牛犢。或許這都是「建築癖」的典型範例。同樣的，我們腦海中可能浮現某些組織或制度，或是你此刻想起某個人的臉，可以類比為建築癖。

我自己解讀這類型病症，就是「好大喜功」，作者形容更加精準，他們寧可將資源、經費投資在建築上，也不會將之投入在人力培訓或是計劃發展。具有清晰又立體的即視感，喜歡將經費用在超大型活動、蓋新大樓，因為硬體建築、設施看得到又摸得到；超大型活動辦下去，才會讓別人有感。

但是提升教育、救助弱勢，或是各種軟體的投資與建設，往往備受忽略，因為效益不高又沒有鎂光燈。總而言之，我自己的心得，大興土木其實就是一種虛榮心，打著華麗不實的口號；以正當的名義，例如：紀念某個人、週年慶典，或是正在寫這篇小文的同時，俄羅斯發起對烏克蘭的戰爭，不難想起過去許多宗教人士編造理由發起的「聖戰」都是同一種概念或模式，發起「巨大型」事件，企圖掩蓋眼前的無能，要人轉移焦點而已，更別提這些建築和活動更是為了外在自我榮耀、想要證明自己的能力、找藉口逃避成長需要背負的責任。

耶穌的告誡言猶在耳，信仰不是專注在所謂的「大事」，退一萬步來說，不是只有「巨大」才能榮耀上帝。耶穌說：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。」（路加福音十六10）耶穌要求我們做好每件小事，對人發出美善、一個真摯的笑容、一個微小的善行、接待一個客旅、為一個人祝福、甚至只是微小地拿一杯水給需要的人，都能使上帝得著榮耀。我們想起馬太福音，耶穌的提醒：「只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」其實就在我們會忽略的各樣「小事」裡，活出基督的教導，遠比什麼都重要，希望我或者我們引以為鑑，認真、忠心做好每一件小事。

兒子的樂高世界，被我拿來當示意圖

我現在應該要去做好的小事，就是把講道篇好好寫完，結果還跑來寫一篇小文，啊....我沒做好小事！但此刻，我們能夠一起做的小事，就是為了烏克蘭祈禱。