路加福音十七5-10 請增加我們的信心

經文

5使徒對主說：「請加增我們的信心。」6主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要連根拔起，栽在海裏』，它也會聽從你們。」7「你們當中誰有僕人耕地或是放羊，從田裏回來，就對他說『你快來坐下吃飯』呢？ 8 他豈不對僕人說『你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？ 9 僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？ 10 這樣，你們做完了一切所吩咐的，要說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們該做的。』」

前言

默認兄弟昨晚睡前吵架、甚至打起來，害得我也很生氣，但是他們起床後就和解，展現笑容也讓我怒氣全消。小孩為我們示範了饒恕的功課，不將怨恨放在心裡，一個微小的笑容就能除去紛爭，願我們在上帝的話語裡，尋找到這份力量與盼望。

耶穌所說的信心是什麼？

路加使用「使徒」這個字，似乎是要區分與門徒之間的差別，可能是門徒中比較優秀、認真，更願意投入行動的學生。他們期望老師能夠增加他們的信心，因為耶穌在不久之前，要求他們不要做「豬隊友」，不要故意害同伴跌倒，需要謹慎成為別人的幫助和同工，而不是要在後面捅他一刀，不過耶穌也提到，若是自己的弟兄姊妹使人跌倒、犯罪，仍要用愛心勸誡他，如果他懊悔便要饒恕他，如果他一天「七」次得罪你，就要「七」次赦免他，「七」在猶太的文化代表完全，不是等第八次就可以對他翻臉，而是無論如何都得原諒他，不是一輩子只有七次機會，耶穌是用一天作為一個單位，換句話說，每天都要接納懺悔的人，是「無條件、無盡」的意思。但是我們無法知道他們是否真心反省自己的錯誤，還是只是表面認錯，實際上根本沒有改變。不過耶穌顯然是向門徒表明，這不是我們應該要想的問題，只要犯錯的人表示懊悔，我們就該立刻上前擁抱他。

這完全是在考驗信心，面對得罪我們的人，或許了不起還能容忍一次、兩次，但是耶穌要求是「每次」，這的確強人所能，因此使徒求耶穌增加他們的信心，是能在面對不斷犯罪又不斷悔改之人，能有持有接納他們的行動和心志。若是看耶穌的回應也很突兀，祂沒有直接答應使徒的請求：「放心吧！你們會有足夠的信心能去饒恕罪人。」而是說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要連根拔起，栽在海裏』，它也會聽從你們。」（v.6）這裡耶穌所說的信心和行神蹟奇事劃上等號，也是我們一般人喜歡追求的信心，能夠憑藉信心完成偉大的服事，或是看見奇妙的事情發生，信心越大就有力量、越不會感到害怕。不過我們也會想起行走在水面上的彼得，他本來很有信心，遵照耶穌命令從船上跳入海中，一開始真的能夠安穩行走，沒想到後來因為害怕而開始下沉，可是真的是彼得沒有信心嗎？還是其實我們對信心的認知有偏差？耶穌說的信心到底是什麼？

信心與赦罪

在路加福音裡面，耶穌時常將信心與赦罪放在一起，第五章17節開始，出現一位癱子，無法憑自己的能力走到耶穌面前尋求醫治，而癱子的朋友想出一個辦法，避開擁擠的人群，從屋頂鑿開一個洞，將癱子垂降到耶穌面前，「耶穌見他們的信心，就說：『朋友，你的罪赦了。』」（路加福音五20）另外一處經文在第七章，有一位婦女用水幫耶穌洗腳，又用自己的頭髮將腳擦乾，甚至親吻耶穌的腳之後塗抹上香膏，我們會看到耶穌對那名婦女溫柔地說：「你的罪都赦免了。」（路加福音七48）緊接著又對婦女說：「你的信救了你，平安地回去吧！」（路加福音七50）。若是將今天經文繼續看下去，也可以發現信心和赦免有關，耶穌治好痲瘋病人，生病被猶太人視為犯罪而得到的處罰，耶穌對痲瘋病人說：「起來，走吧，你的信救了你！」（路加福音十七19）從經文給出的線索來看，信心讓人得到赦罪。

但是沒有人能有足夠的信心，保證自己能夠完全原諒別人，看著我們生活周遭各種人與人的衝突，有的是明刀明槍直接吵架；有的是暗地中傷挾怨報復，我們似乎離「和解」之路很遙遠，因為社會普遍不願意道歉，我們傾向先把錯推給別人，「都是別人的錯，為什麼我要道歉？」前幾天看到一則新聞，一位媽媽帶著小孩出門，可能正在忙或在滑手機，沒有顧好小孩，小孩亂跑差點出車禍，附近有一間超商，結果這位媽媽竟然進去質問店員，為什麼看到小孩在路上亂跑沒有去制止？這種價值觀刷新我們想像，不過也讓我們有機會思考，做錯事的人不會道歉，因為低頭認錯被視為是弱者的行為，因此總是會看到有人據理力爭，就是要證明自己是對的，很簡單的道理，我們不想當那個犯錯的人，絕對不想認錯，而且會道歉的人不一定真心覺得自己做錯事，只是虛假的道歉，接受道歉的人可能也是迫於禮貌，沒有真心道歉、就沒有真心原諒，既沒有「和解」同時也累積怒氣在心裡，因此，耶穌談的是饒恕指的「和解」，而不是「和諧」，因為和解是出自內心，但和諧只是為了表面和平。

悔改就是回家

耶穌舉了一個令人似懂非懂的比喻，有一個僕人辛勤工作一整天之後，沒有聽見主人招呼他說：「你辛苦了，趕快來吃飯吧！」僕人還必須準備晚餐、伺候主人，等主人吃飽喝足後，自己才能用餐，僕人如此辛苦卻得不到主人一句謝謝，因為僕人只是盡自己本份而已。連結耶穌對使徒所說的赦免，或許我們就能更明白比喻的重點，耶穌使用僕人而非奴隸，代表僕人擁有主人給予的酬勞，如果將主人視為上帝，我們都是這個僕人，辛苦勞動獲得報酬，也就是上帝的恩典。換個角度來想，赦免別人很困難、很辛苦，但是我們能夠去做，全是因為背後有上帝的恩典，祂賜予我們信心能夠去完成。因此，我們饒恕別人，不是因為我們很厲害，剛好證明一切只是恩典，連信心都是上帝賞賜，而饒恕和接納是最基本的事情，不需要誇口。因此耶穌提醒我們記得：「我們是無用的僕人，所做的本是我們該做的。」（v.10）無用是指卑微，做的事情也很卑微，是上帝給予我們力量去做，但是既然耶穌說「無用」，那代表靠我們自己做不到。

因為赦免傷害我們的人從來不是一件容易的事情，上帝藉著耶穌啟示祂的誡命，是讓我們遵行祂的旨意生活，但是祂的誡命不是要打造完美聖徒，因此如果我們根本做不到，是否能夠用另外一種角度思考耶穌的話，重點不止是饒恕，而是要我們悔改。希伯來文中的「悔改」，有另外一層意思，就是返回，延伸出的意義便是「回家」。我們原本是上帝的敵人，藉著耶穌基督的犧牲，我們與上帝和解，當我們悔改，上帝就接納我們回家，並為我們設宴款待。路加福音十五章浪子回頭的故事，就讓我們看見父親盼著我們回家，重新接納我們，讓我們恢復兒女的身份，我們得到上帝赦免。因而耶穌的話讓我們想到，我們可能也是別人的敵人，我們既然是需要被寬恕的人，同時也需要去寬恕敵人。得罪我們的人，不論他的道歉是真心還是假意，我們都要學習接受，並且發自內心赦免他，當他要有懺悔的動作，我們學習上帝的行動，接納離開的人回家，在那一刻傷害得到撫平、破碎得到修補，真正走向和解之路。耶穌被釘十字架時，對他身邊其中一名同受刑罰且悔過的強盜說：「今日你要同我在樂園裏了。」（路加福音廿三42）這句承諾不是在將來才會實現，而是現在，就是今天，這個時刻，我們就在上帝國裡。

今日我們活在上帝的慈愛之中

使徒的請求同時是我們的祈禱，因為我們知道靠自己無法做到，我們祈求耶穌增加我們的信心，而耶穌已經回答，其實信心不用很大，只要像芥菜種一般大小，就能有所改變，因為信心無法測量、無法秤斤論兩，而且芥菜種代表微小，連結到無用的僕人，卑微的人、細微的信心、作微小的事情，代表赦免別人不是要做我們能力所不及的事情。我們有時候不可能完全饒恕別人，但只要有這樣的心志，哪怕只有一些許寬恕、仁愛之心，生命都能得著改變。也就是說，信心帶來的神蹟並不困難，醫病、趕鬼都很簡單，一個人打從心底去饒恕罪人才是真正的神蹟和信心。

悔改是勇敢面對過去，饒恕是有決心迎向未來，《毋以神為名》的作者強納森·薩克斯，他本身是猶太拉比，他在書中提出一個悔改的概念，「完美的悔改」，這不是指洗滌心靈好得到完全清潔，而是明確的行為表現，當我們又有機會與能力再犯過往的錯事，但是現在因為經過悔改而決定不再去行，不是因為恐懼或暫時沒有辦法，換句話說，就是當我們發現自己面臨一模一樣的情況、試探時，我們開始會做不同的選擇，就是完美的悔改，行為證明我們的心靈確實有改變。我們每個禮拜背誦的主禱文裡其中一段，「我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。」（馬太福音六11-12）我們都是欠上帝債務、辜負上帝之人，卻因著耶穌基督的救贖，債務都被一筆勾消，因此我們也要將別人的虧欠、罪惡塗抹掉，不過我們知道一件事，赦免傷害我們的人實在太過困難了，上帝也知道我們無法做到，但是在主禱文裡有一個關鍵字「今日」，我們每天都會失敗，但是每天也是「今日」，我們又重新努力。早期教會的沙漠教父，當他們陷入憂鬱時，就會一再複誦「今日」這短短兩個字，來撫慰自己的心靈，提醒自己現在活在上帝的愛中。德雷莎修女說過一句話：「上帝不要求我們成功，只有要求我們忠實。」我們不是要成功地做到赦免別人，而是我們試著饒恕別人，即便只有一點點、即便會失敗、即便不可能，即便會覺得現實不可能改變而絕望，不過這就是使徒求耶穌賜給他們更多信心的理由，同樣，我們祈求上帝增加我們的信心，是讓我們在生命經歷無法抹滅的傷痛之後，能用不同的眼光看見美麗的詩篇，耶穌的要求不會讓我們的世界改變，但是我們會開始用不同的眼光看待曾經傷害過我們的人。

結論

我們之所以要去寬恕，是因為我們有經歷赦免所帶來的平安、釋放與喜樂，因為我們深知罪惡的重擔和痛苦，發現怨恨會侵蝕我們的心靈，產生苦毒和煎熬，當然，赦免絕非易事，但是「今日」，我們可以一起求上帝增加我們的信心。信心不是讓我們覺得自己有多麽了不起，或是跟別人比較敬虔，信心不是要讓我們認為禱告一定會成就，信心是幫助我們意識到自己「活在上帝的包容之中。」先知耶利米就在他所寫的哀歌裡，直言不諱地說出這個令人振奮的信息：「因耶和華的慈愛，我們不致滅絕，因他的憐憫永不斷絕，每早晨，這都是新的；你的信實極其廣大！」（耶利米哀歌三22-23）願我們今日活在上帝的慈愛憐憫之中，知道上帝賞賜我們信心、力量，可以在這個世界為主作見證。