寫手工作坊心得

參加今年寫手工作坊，不僅累積知識，還堆疊了反思。寫新眼光，就像每週準備講道一樣，痛苦到不行，這不是抗拒傳講信息，反倒是種享受，雖然每次鍵盤敲到結尾，還是會搖頭嘆氣：「我到底在寫什麼啊？」

過程是在講章的產生中煎熬，斟酌文字上的使用，面對時間不夠的焦慮，想要豐富閱讀量的拉扯，一併揉合在經文裡的掙扎，都是與上主之間的對話、搏鬥。尤其是感受到碰撞後的火花、體驗到撕裂後的重生。那份喜悅無法言喻，用心預備講章的傳道人就懂。

傳講上主的話很苦，因為想破頭要探索無限的奧秘、要克制自己的想法取代經文、要勒住自己的舌頭僭越主權、要時刻注意講台的焦點，免得自己成為主角。

最大的試探就在講道之後，不論是被人誇讚，或是沒人欣賞，結果不是變得膨脹，就是容易沮喪。這時候，需要不斷提醒自己，講道前、中、後，都是持續仰望上主的過程。從這個角度出發，不論是坐著聽講道，還是站在台上宣講，其實都是上主的工作，而講道者能做的只有用敬畏的態度預備。

因此，講道也是學習交託，要相信每次禮拜都是聖靈帶領。再好的講章，若沒有聖靈運行，只是空談；再爛的講章，若有聖靈幫助，就有力量。是上主成就了講道，而我們只是去體會每次講道都是恩典，重點在我們是否戰戰兢兢地完成這場講道過程。

這次寫手工作坊在台南富強教會，聽見梁哲懋牧師分享馬可福音。好幾次覺得自己正走在以馬忤斯的路上，聽著眼前的人講解聖經，心裡覺得火熱。當然，我不是說牧師是耶穌，而是重新找到經文中，上主話語的豐富。當然，額外添加了我個人的反省。

他們來到伯賽大，有人帶一個瞎子來，求耶穌摸他。耶穌拉著瞎子的手，領他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，問他說：「你看見甚麼了？」他就抬頭一看，說：「我看見人了；他們好像樹木，並且行走。」隨後又按手在他眼睛上，他定睛一看，就復了原，樣樣都看得清楚了。（馬可福音八22-25）

以第八章耶穌醫治瞎子作為開頭，仔細一瞧，這是耶穌行了兩次神蹟才治好的病人，難道是耶穌的法力不夠？還是口水濃度太低，導致效果大打折扣？其實經文的詮釋，連結到了現況。我們信耶穌，通常只信一半，沒有真實地看見，只是模模糊糊的概念，信仰仍舊扭曲，摻雜自我的慾望，簡單來說，就是只看見了人，卻沒有看見上主。

耶穌的醫治是恢復一個人以上主的眼光看待世界，真正地看見，其實非常危險。因為當我們看見了，接下來的行動，就只能是跟隨，前方可不是什麼康莊大道，而是走向十字架的犧牲和受苦。

福音如果不傳十字架，會陷入「增長」的迷思及誘惑裡頭。如果要業績，讓數字往上爬升，當然是要告訴大家，信耶穌有多麼歡樂，才能吸引人來。拼命為福音加料，強調祈禱就能得到神蹟、按手就能領受聖靈澆灌，哪一樣不是在告訴別人，可以控制上主？

漸漸地，連「呼召」都可以包裝。不談敬畏、只論魅力，不注重「在小事上忠心」，只有想「在大舞台上發光」。貪婪地享受資源，白白糟蹋了恩典，甚至嫌棄恩典怎麼不多一點？野心可以偽裝，但是在上主面前卻一覽無遺。不過沒有關係，因為根本不懼怕上主。「呼召」淪落為冠冕堂皇的藉口，像是枝葉茂盛卻不結果實的無花果樹，虛有其表。

我喜歡牧師在第二章敘事中的詮釋，「人子在地上有赦罪的權柄。」（馬可福音二10）這是賦予跟隨者的權柄，有饒恕別人的能力，只是通常我們不想要，反而硬要拾起那並沒有賜下的權柄：定罪與審判。

上主賞賜的權柄被棄若敝屣。人更多奢望的是呼風喚雨的能力。現在強調權柄的人，不是為了要去受苦，而是滿腦子要別人乖乖聽話、更要享有「特權」，信仰成為政治、權力與金錢的投資。無法用信仰彼此溝通，衡量利弊卻能兩眼發光，原來心中只想著利益。

上主賜予的權柄是會吃苦的，而福音正是我們意識到，自己與上主之間的衝突；福音是我們發現到，自己才是需要耶穌醫治的病人。

每次講道是上主對會眾說話，更是對準備信息的傳道人說話。正因為是上主在說話，我們必須做出回應，有受苦的心志，才不會輕易曲解聖經，因為上主的話並不動聽，祂的道路並不輕鬆。然而，「有耳可聽的，就應當聽！」（馬可福音四9）福音邀請我們成為願意好好聆聽上主話語的人。

信仰沒有成功公式，也不是為了得著報酬、名利、權勢、能力和掌聲。信仰是遵循聖經的指示，知道上主的話語就是路標，在絢麗的世界裡，認出基督的謙卑身影；在吵雜的環境中，聽見上主的喃喃低語，指引我們等待上主的國度臨到。